Reação inicial do público: de pedaço de lixo a atração (1889-1900)
Embora a torre fosse uma maravilha da engenharia, seu valor artístico foi amplamente debatido. Muitos viam aquilo como uma monstruosidade industrial, um insulto à beleza clássica da cidade, chamando-o de “um poste de luz realmente trágico”, “um supositório cheio de buracos” e “uma chaminé ridícula”.
Em 1887, 300 artistas e escritores de renome, incluindo Charles Garnier, Guy de Maupassant e William Bouguereau, assinaram o “Protesto contra a Torre do Senhor Eiffel”, publicado no Le Temps, dizendo: “Protestamos... contra a construção dessa Torre Eiffel inútil e monstruosa... uma chaminé ridícula que esmaga a Notre Dame, o Louvre e o Arco do Triunfo sob seu volume bárbaro.”
A resistência de Eiffel e a mudança de opinião do público
Eiffel não deu bola para as críticas, comparando sua torre às pirâmides egípcias:
“Por que algo que é admirável no Egito se tornaria horrível em Paris?”
Apesar de todo o alvoroço, a torre atraiu 2 milhões de visitantes durante a Exposição Universal. Alguns críticos acabaram cedendo; outros, como Maupassant, dizem que jantavam no restaurante da torre todos os dias — porque era o único lugar em Paris onde ele não precisava vê-la.
Em 1918, a Torre Eiffel já tinha se tornado um símbolo nacional. O poeta Guillaume Apollinaire chegou até a dar a silhueta da cidade a um poema de guerra.
Outrora considerada uma “monstruosidade”, a torre acabou sobrevivendo aos seus críticos, tornando-se o símbolo mais marcante de Paris.
A arquitetura dela é algo que ainda hoje é objeto de estudo. Dá uma olhada nisso